推荐信息:
新闻
频道
您的位置:首页 > 新闻 > 热点新闻 > 正文

小说你不在,伤还痛第15章在线免费阅读

2018/1/13 15:31:56 来源:网络 []

小说书名:你不在,伤还痛

为什么不信她

她真傻。

求的时候就知道会是这样的答案不是吗?

闭上眼睛,痛心得快要不会呼吸。

顾以盛看着她这绝望的,不再哀求反抗的样子,不知为何感觉心底最柔弱的地方抽痛着,感觉像是有什么重要的东西在消失在自己的世界里面。

他恨这种感觉,抬头看一眼那几个已经饥不可耐的男人,接着转身大步离开了这间仓库。

那几个男人见顾以盛暗示开始了,来自http://www.95lady.com/忙流着口水往白婉婉方向走去。

“小美人儿,让哥哥疼你!”

“哇好水嫩,那脸蛋肌肤都要滴出水了!”

“好久没见过这么漂亮的女人了,好想好想要!”

“啊!”

白婉婉尖叫,艰难地站起身想逃,但却被那几个男人抓住手扔到了地面,围成一团。

顾以盛坐上车,白婉婉那撕心裂肺的哭喊尖叫以及那些男人吆喝的声音灌满他的耳朵,他眸色冰冷,俊脸苍白。版权95lady.com

白婉婉。

这都是你自找的!

是你先搞的巧巧!

所以,他没做错任何事!

可是为什么........想起她最后那不再狡辩不再求饶的模样,想起她那苍白绝望的脸,心会那么痛?

忍着心里翻滚的痛意,节骨分明的手握紧方向盘,冷着脸一踩油门把车急速开走。

........

车子开到一半的时候,手机响了起来。

看了一眼屏幕,来电显示是警察局。

接过,说明http://www.95lady.com/电话那边的警察说,“顾先生,案件有了最新的进展,那几个伤害怪顾巧巧小姐的男人听见是顾先生你要亲自处理而不是按刑法判坐牢后,都改了口供。”

“他们都说是叶雪丽小姐的助理,一个叫周梅红三十多岁的女人给了他们钱,让他们去抓顾巧巧小姐到仓库对顾巧巧小姐实施那种事,我们查了通话记录以及监控,确定犯罪嫌疑人是周梅红,而不是白婉婉小姐。”

犯罪嫌疑人是周梅红,说明http://www.95lady.com/不是白婉婉小姐。

犯罪嫌疑人是周梅红,不是白婉婉。

不是她。

他真的误会她了?

白婉婉手袋里面的手机响了起来,他手略发抖地去拿。

来电人是房东,他没接,因为视线已经被那张冒出来纸上印着的三个大字产检单给吸引了过去。

他一直以为,怀孕那是她骗他放过她编出来的谎话。

原来,版权95lady.com不是。

想起那个被自己误会的女孩,那个可怜绝望求了自己一遍又一遍,但自己从来不信她的女孩。

他脸色全无,苍白的指骨狠狠地攥紧了方向盘,一踩油门极速转弯往反方向赶回去。

........

仓库里面

全身衣服凌烂不堪但还是遮住了要紧部位的白婉婉拿着一块瓦片,看着那几个对自己步步逼近的男人声音发抖地喊,“你们不要过来........谁要是过来我就杀了他!”

那几个男人都哈哈大笑起来。

其中一个对着其他男人笑道,“哥们,真没想到这妞这么厉害,次次差不多得手都被她溜了出去!这次还捡了块瓦片!”

“是个小辣椒!不错不错!爷最爱的就是小辣椒!”

“哎哥们,现在这情况咋办?”

你不在,伤还痛》完整版内容已被公众号【桐桐文学】收录,打开微信 → 添加朋友 → 公众号 → 搜索(桐桐文学)或者(tongtongwenxue),关注后回复 你不在 或 伤还痛 其中部分文字,便可继续阅读后续章节。

扫码直接关注微信公众号


通过键盘前后键←→可实现翻页阅读

文化健康体育旅游母婴美食时尚推荐

  • 小县城的基层民警 用业余水平拍出绝美中国建筑

    当你已经习惯了现代都市的钢筋水泥,是否还曾回味过,那些具有东方神韵的宫阙楼阁。《天地方圆》摄于北京祈年殿榫与卯的挽手,斗与拱的相携,让中国古建筑历经千百年风雨却庄严屹立。如凝固的古典音乐般,尽显中华传统审美风范。《风雨千年》摄于云南楚雄古建筑的精致典雅,与枝桠的飞动轻快相互呼应,恰似一只纤细小手,正从多姿的少女身上轻轻拂过,令人联想微风乍起之时的顽皮之态。质朴、宁静的寺院,扑面而来的厚重的人文气息,将人带入中国古建筑,“天人合一”的和谐之美。夕阳西下,颐和园十七孔桥两侧桥栏的望柱上,神态各异的石

  • 这几个姓氏排在百家姓前100位,却很少有人认识

    《百家姓》的出现,是中国特色文化现象,从古代流传至今,影响极深。它所辑录的姓氏,还体现了中国人对宗脉的强烈认同感。《百家姓》在历史的演化中,为人们寻找宗脉源流,建立宗脉意义上的归属感,帮助人们认识传统的血亲情结,提供了重要的文本依据。当我们翻开《百家姓》,看完前100个姓氏之后,却发现有的姓氏你根本没见过,而且还不认识这个字念什么。下面就为您总结了5个比较生僻少见的姓氏,我们来看一看。1.戚(qī)戚姓在《百家姓》中排在第33位,然而这个姓氏在我们的生活中并不多见,目前中国戚姓约44万余人,占全

  • 看看大诗人是怎么描写腊八节的

    十二月八日步至西村陆游腊月风和意已春,时因散策过吾邻。草烟漠漠柴门里,牛迹重重野水滨。多病所须惟药物,差科未动是闲人。今朝佛粥交相馈,更觉江村节物新。腊日杜甫腊日常年暖尚遥,今年腊日冻全消。侵凌雪色还萱草,漏泄春光有柳条。纵酒欲谋良夜醉,还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽,翠管银婴下九霄大腊裴秀日躔星记,大吕司晨。玄象改次,庶众更新。岁事告成,八蜡报勤。告成伊何,年丰物阜。丰禋孝祀,介兹万祜。报勤伊何,农功是归。穆穆我后,务兹蒸黎。宣力葘亩,沾体暴饥。饮飨清祀,四方来绥。充仞郊甸,鳞集京师。交错贸迁

  • 写给幼师的歌

    你,是一束阳光,把温馨撒落大地,装扮每一枝花朵溢满艳丽!你,是一场澍雨,把辛勤的汗水注入泥土,丰硕每一棵树苗结满嫩绿!你,是一团清新的空气,浓缩氧的深情蜜意,注入每个鲜活的新生体!没有你,花朵在黑暗中哭泣!没有你,树苗在干涸中枯寂!没有你,生命在挣扎中窒息!你,是个极度平凡的生命,但你,却在平凡的生命中彰显伟大!因为,启蒙孩子走向未来的希望,路,就在你的脚下!神州幽灵2017.9.9教师节题

  • 这辈子(绝句小说)

    ●这辈子(绝句小说)口刘相云帅气掩饰不了家境的贫寒,富足的生活没有改变她清瘦的容颜。乡邻一句戏言,促成他和她的姻缘。春宵苦短,他拥有着她的柔情万千。三天后,他去窑厂打工,她的思念一路漫延。燕子衔来春天的暖,荷花绽放夏天的艳。他突然腰痛关节晨僵患强直性脊柱炎。她旋转在医院,喂饭,保暖,康复训练,身披月光打理农田,憔悴的背影孤独成残月一弯。霜雪齐临梦的田原。他的病让家境更加穷困不堪。他低着头沮丧地说:“离婚吧!我已成为负担。”她拉起他的手半嗔半怒:“嗯,好的,咱俩先把这辈子过完。”他悔泪暗弹,曾嫌弃

  • ▍设计趣味▍duang~来咯,一波艺术家的桌

    美国女摄影师E.BradyRobinson在为非盈利组织CulturalDC成员照相时,不经意间拍下了一位员工的办公桌。而恰恰是这样一个不经意间的举动,为他之后的创作增添了无限的活力。她将这个瞬间称作“幸福的意外”,一个使她下定决心去捕捉艺术家们灵感世界发源地——办公桌——的“美丽意外”。其后,她从纽约一路南下至迈阿密,造访了美国东海岸57位知名艺术工作者,如策展人、艺术经纪人、艺术评论家、美术馆馆长等,拍摄下他们工作场所最最真实的本来面目。艺术家AnthonyDihle的办公桌这些作品已收录于

  • 喝碗腊八粥 过了腊八就是年

    腊日唐·杜甫腊日常年暖尚遥,今年腊日冻全消。侵凌雪色还萱草,漏泄春光有柳条。纵酒欲谋良夜醉,还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄。腊八腊八节,俗称“腊八”,即农历十二月初八,古人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统,也有喝腊八粥的习俗。相传这一天还是佛祖释迦牟尼成道之日,称为“法宝节”,是佛教盛大的节日之一。腊八节,最早周代有“八腊”,周代称“蜡”,蜡月初八祭八方八神,祈求来年风调雨顺。寺院腊八日赐腊八粥,除了纪念佛祖成道,还有携众生度“八苦”意。佛教的“八苦”是:生、老、病、苦、恩爱

  • 救赎(绝句小说)

    ●救赎(绝句小说)□邱晓兰她闭眸庵堂。袅袅的檀香,绕着木鱼的回响。幽暗的烛光,诉说着过往。日寇猖狂,黑夜漫长。那日,鬼子突袭周家庄。他们夫妻都是地下党,为掩护群众无恙,双双被捕入牢房。鬼子酷刑逼供,满身的血伤,他忍痛坚强。鬼子淫笑放荡,当他的面,剥光她的衣裳,摁地上。他嘶吼绝望:“我说……”泪水直淌。“不要讲……”一声声撕裂夜的寒凉,她哭断肠。她被释放。雁影茫茫,悲鸣独唱。他不知妻子还是被轮奸。月后,她拨开一帘悲怆,毅然狠下心肠,喝药小产,凋残一地的凄凉。“日本投降……”欢呼声响彻街头小巷。她欣

  • 精英之选——金道精英书架2017精华书目

    读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。——培根金道的老朋友都知道,“精英书架计划”一直是金道市场部的“保留节目”。这是金道“IT堂”俱乐部面向会员发起的免费读书俱乐部,每季度请业内专家为大家推荐三本好书,书目包罗万象,尤以IT技术、经营管理、经济财经、健康养生、心灵启迪等为主。当今时代,信息泛滥,时间尤显宝贵。“择其善者而读之”就愈显重要了。看什么书会让我们真的从中受益呢?我想答案见仁

  • 【月读】对人生的追问,我有四个答案

    “人生的意义就在他会用心思去创造要是人类不用心思便辜负了人生不创造便枉生了一世”人生的意义一、人生没有目的人们常常爱问:人生有没有目的?有没有意义?我以为人生不好说目的,因为目的是后来才有的事。我们先要晓得什么叫做目的。比如,我们这次来兴安,是想看灵渠,如果我们到了兴安,而没有看到灵渠,那便可以说没有达到目的。要是目的意思,是如此的话,人生便无目的。乘车来兴安是手段,看灵渠是目的,如此目的手段分别开来,是人生行事所恒有。但一事虽可如此说,而整个人生则不能如此说。整个宇宙是逐渐发展起来的。天、地、