推荐信息:
新闻
频道
您的位置:首页 > 新闻 > 热点新闻 > 正文

悍妃追夫记11章(第十一章 颇多关心)

2017/12/19 20:54:21 来源:网络 []

小说名称:悍妃追夫记

第十一章 颇多关心

曹靖说罢,原文http://www.95lady.com/一只手轻轻的搭在了对方的肩畔,似给予安慰之意。

然年云飞却倔强的将他的手给推了下来,清俊的脸上,带着一丝傲然与不屑道:“宫里人如何看待,我年云飞从不在乎,只是……”

话未说完,曹靖立马接了一句道:“只是不想龙姑娘误会对吧?”

那别有深意的话语,让年云飞微微一顿,继而不言,只是遥望远处的血色夕阳,心中一片凄然。

“哎哟,95女性网年兄,你就别担心了,过几日便是你为她举办的赏花会,到时候她一定会来的,届时你再跟她解释一番,她又不是那种不通情达理的女子,你说对吧?”

“话虽如此,可女儿家总是脆弱敏感,我只怕她会往坏处想。”

“年兄,你对这龙姑娘倒是一往情深啊,我还真以为,你是个不懂风情的家伙呢。版权95lady.com

“你又胡说,我跟龙姑娘只是高山流水遇知音,没你想的那么龌龊。”

“哟哟,还不承认,到时候我就亲自拜会人家龙姑娘,再问个清楚。”

“你……”

“年兄瞧你又急了,我曹靖只是开玩笑的。到时候,可别忘了,请我一同前去,这般热闹的场面,悍妃追夫记11章(第十一章 颇多关心)本侯岂能不在?”

年云飞听罢,似笑似恼的摇了摇头道:“是是是,哪里都少不了你这个小魔王嘛。”

苏府……

清雅馥郁的花园里彩蝶四起,旁边的弱柳更是迎风翩翩,枝头鸟儿的清脆鸣声,更是让人心旷神怡。

可这一美景下,苏玉并没有过多心思去欣赏去领会。而是拽住身侧愁眉不已的枝枝道:“怎么样,查到了什么没有?到底年云飞对什么东西感兴趣啊?”

枝枝很是无奈的挑起眉头回应:“小姐,年公子是一个雅士,喜欢收集一些名人先辈流传下来的字画与古籍。这些,你不都是你平日最讨厌的吗?”

“你不懂,我现在是要追他,悍妃追夫记11章(第十一章 颇多关心)得投其所爱才行嘛。”

“小姐,你就别白费心思了吧。”

“为什么?”

“你不记得,上次你送给他的一副古画,听说价值连城,乃是名家李学松大师死前遗留之物。得到此画前,他本是欣喜若狂,后得得知是你相赠,于是连夜就让人给转送了回来。可见其对你……咳咳……”说到最后,不好再说的枝枝,只能用咳嗽掩饰。

“那画呢?”她倒不计较什么,现在只在意那副价值连城的宝贝去哪儿了。

枝枝摊开手臂,皱起的小脸充满苦涩道:“小姐真是好忘性,当天得知此画被年公子退回来,你一怒之下就撕了个粉碎啊。版权95lady.com

“败家娘们……”

苏玉听后,只能呢喃出这几个字来。

枝枝在侧嘀咕:“这还不是你亲自做出来的。”

“你说什么?”

“呃……没有。”

苏玉水眸一眯,带着一丝精明指向对方道:“我明明就听到了,你在背后议论我?”

“没……枝枝不敢,枝枝只是突然想起一件事来……”被吓坏的枝枝,怕自己又一次激起苏玉体内的暴躁个性,于是忙找话题掩饰。

“想起什么事,快说。”

“呃,这……”

“别吞吞吐吐的,我最不喜欢别人这样了。”

枝枝埋头,一脸委屈与无奈道:“好吧,小姐我就告诉你吧,我打听到了年公子后天会在乐园办一个赏花会,里面应邀的都是当下京都颇有名望的贵家公子和千金小姐。”

悍妃追夫记》完整版内容已被公众号【桐桐文学】收录,打开微信 → 添加朋友 → 公众号 → 搜索(桐桐文学)或者(tongtongwenxue),关注后回复 悍妃追夫记 其中部分文字,网站http://www.95lady.com/便可继续阅读后续章节。

扫码直接关注微信公众号


通过键盘前后键←→可实现翻页阅读

文化健康体育旅游母婴美食时尚推荐

  • 图片报道

    腊八节将至,1月22日,来自巴基斯坦、牙买加、埃塞俄比亚等国的江苏大学留学生走进镇江市和平路街道金山水城社区,与社区居民一起制作、品尝腊八粥,感受中国传统文化。图为留学生与腊八粥“合影”。新华社发《人民日报》(2018年01月23日03版)

  • 开工了!

    早安,吉祥:人无论做什么,打好根基才是根本。学习更是如此:老老实实的下工夫,默默地积攒能量,在不声不响中养精蓄锐,当你的根基远远超过别人时,生命的奇迹同样会发生在你身上。-------【北桦林文化】丁酉年腊月初七

  • 老祖宗修心对联30副,终生受用!

    1好花半开;美酒微醉。曾国藩很喜欢“花未全开、月未圆”七个字,认为是惜福之道。花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开,未全圆,让人仍然有所期待,有所憧憬。人要有节制、有收敛,就像酒喝微醉的状态最好,大醉的话既伤身,也可能会惹祸。2不俗即仙骨;多情乃佛心。“不俗”的意思不是清高绝俗,而是不离世间,却又能不为世间所困扰。佛不是让我们冷漠无情、不食人间烟火,而是让我们对世间万物、花鸟草虫都含情。所以,多情最是佛心。3乾坤容我静;名利任人忙。唐代诗人白居易说:“权门要路是身灾,

  • 中国京剧音配像《陈三两》(李世济)

  • 【圣言分享】元月24日 腊月初八 星期三

    一月二十四日常年期第三周星期三圣方济各沙雷氏(主教、圣师)(纪念)进堂咏贤明之士要发光,有如穹苍的光辉;那些引导多人归于正义的人,要永远发光如同星辰。(达12:3)集祷经天主,你为拯救人灵,曾使圣方济各沙雷氏主教,为一切人成为一切;求你恩赐我们效法圣人的榜样,常能欢欣地为弟兄姊妺服务,以显示出你的温良慈善。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。读经一(我必在你以后兴起一个后裔,我必巩固他的王权。)恭读撒慕尔纪下7:4-17那时候,上主的话传于纳堂说:「你去告诉我

  • 前行难,回头也难,一往回走,便是惨淡的人生(精读)

    月牙儿在天上孤零零悬着。四野黑黝黝的,静出一种死寂。走了一阵,血液拍向大脑的幅度渐渐慢了。猛子停下脚步。“凭啥?凭啥死?”他晃晃脑袋,“你驴撵的发了横财,在城里泡女人。老子给你女人解几次闷,就死?呸!”猛子觉得自己有点小题大做了。“你个贼砍头的,把人家扔家里,管也不管,叫人家活守寡。人家也是个人哩,又不是土牛木马。……哼,都旱成戈壁滩了,老子替你浇几次水,凭啥死?我偏不死。怕啥?头掉不过碗大个疤。”他开始自言自语了。前行难,回头也难。一往回走,猛子又感到摆在他面前的是无法忍受的羞耻。他最怕妈知道

  • 为什么人人都被忽生忽灭的情绪所控?(值得一读)

    《区别营养与毒药》“即使某个信息被冠以一种似乎非常神圣的名头,它也未必像自己所标榜的那样神圣。其区别在于,它倾注大部分力量所表达的东西,有着怎样的内容,这内容所激活的,是人类内心美好博爱的那部分,还是人类内心丑恶暴力的那部分?假如是前者,它就是营养;假如是后者,它就是毒药。”《让生命在苦难中升华》“经历苦难也罢,目睹苦难也罢,感受那份‘苦’都不是最重要的。最重要的是,你因此而懂得,如何在爱与智慧当中,消解一种愤怒的、欲望的、懦弱的东西,让自己挺直了腰板站起来,让生命在‘苦’中升华,为世界做出更多

  • 不懂正确的方法修行,真的是效果差很多!

    罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡。你的妄想的根被你拔掉以后,你的罪业就开始改变了。我讲实在话,你要忏悔业障,你要对治烦恼,你一个一个对治,你一辈子对治不完。蕅益大师说:你今天用念佛的法门要对治烦恼,每天念佛十万声佛号,念一百年,念佛一声能够消你很多很多…的罪障,就这样念了一百年,每天念十万声,这样子一百年下来。蕅益大师说:你消的业障如爪中土,你没有消的业障如大地土。所以他说你只是事相的修学,你改变不了你自己。我们不懂正确的方法修行,真的是效果差很多,因为你还是活在自我意识当中,你还是用自我意识,来

  • 不可思议有多大?10的64次方|睡前科学故事

    我们知道在阿拉伯数字传入我国之前,古代中国人是用别的符号和文字表示数字的。比如0-10可以用壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾。更重要的是,我们现在表示分数,小数用的是几分之几或是X/Y这样的形式;如果表示很大的数,用的是10的次幂那样的形式,比如1048。那么在没有阿拉伯数字的古代中国,怎么表示很大的数,以及很小的数呢?实际上,至少从夏、商、西周开始,古代中国人就开始使用特殊符号表示数量。比如,公元前14至11世纪的殷墟甲骨文卜辞中的数字是这样的——殷墟甲骨文卜辞中的数字和它们对应的阿拉伯

  • 【每日一帖】第441篇|《东方朔画赞》颜真卿

    《颜真卿书东方朔画赞碑》简称《东方朔画赞碑》,晋夏侯湛撰文。颜真卿书,楷书。碑额篆书。为颜真卿四十五岁时所书。大楷字径约十厘米。平整峻峭,深厚雄健,气势磅礴。是颜真卿楷书个人风格还没有成熟时期的作品,比起颜体成熟时的《麻姑仙坛记》等楷书的大巧若拙显得生动灵秀,更符合大多数人的审美习惯。苏东坡给予此碑高度评价:“颜真卿写碑,惟《东方朔画赞》最为清雄。后见逸少本,乃知鲁公字临此。虽大小相悬而气韵良是,非自得于书,未易为之言也。”苏轼对此碑的评价,点明了颜体是胎息于王羲之的创新。